Постинг
20.11.2019 04:00 -
Жената в светлината на Библията
Автор: Цвете Куличева
Друго нещо, на което по-възрастните жени трябва да учат по-младите е „да работят в домовете си“ (Тит 2:5).
Има хора, които имат изкривена представа за труда. За тях той е бреме. Разбирането им за хубав живот е живот, задоволен с всички блага, но без да се трудят. Дори и нпкои вярващи смятат труда като наказание на човека, наложено му поради грехопадението.
Но Библията ни учи, че трудът е благословение от Бога. Това е първото благословение, което Бог даде на човека. „Бог ги благослови и Бог им каза ... обладайте земята, бъдете господари ... над всяко живо същество, което се движи по земята“ (Битие 1:28). „И Господ взе човека и го засели в Едемската градина, за да я обработва и пази“ (Битие 2:15).
Трудът е благословение, защото така сме устроени. Бог ни е направил творчески личности. Това е част от нашето подобие на Божия образ, който Бог вложи у човека. Бог твори, човекът - също. Исус казва: „Моят Отец работи досега и Аз работя“ (Йоан 5:17).
Творчеството е вложено в нашето същество, човекът е предназначен за това. Изпълнявайки това свое предназначение, тогава той се чувства удовлетворен. Всеки е изпитвал удоволствието от труда си, особено когато е вършил нещо важно и полезно. А когато ни обхване творческа треска, тогава разбираме, че трудът, сам по себе си, е удовлетворение. Когато трудът е благородна, възвишена цел, тогава удовлетворението е още по-голямо. Макар че Божието Слово казва, че от всеки труд има полза (Притчи 14:23).
Трудът е благословение, защото чрез него задоволяваме своите нужди. Затова апостолът казва, че жените трябва да работят в домовете си. Той лично е пример за трудолюбие: „Тия мои ръце послужиха за моите нужди и за онези, които бяха с мене. Във всичко ви показах, че така трудещи се трябва да помагате на немощните“ (Деян. 20:34, 35).
Трудът е благословение за нас и за това, че чрез него ние ще имаме възможност да помагаме и на другите, но той е и наше задължение, затова ап. Павел казва: „Ако някой не иска да работи, той не бива да яде“ (2 Сол. 3:10).
Този стих беше използван много от комунистите, но изопачено. те казваха, че който не работи, не трябва да яде, а Божието Слово казва, че който не иска да работи, не трябва да яде. Защото може да искаш да работиш, но поради болест или друга причина да не можеш.
Божието Слово ни учи, че ние жените, трябва да работим първо в домовете си, за да осигурим уют и удобство за нашето семейство. И това трябва да правим с посвещение като за Господа.
Какво отношение има Библията лъм труда можем да разберем от следните стихове: Притчи 6:9-11; 10:4; 18:9; 20:13; 24:33-34; Еклесиаст 3:10, 9:10.
Друго нещо, на което старите жени трябва да учат младите е да са благи. Най-общо това означава смирение, кротост, доброта, добросърдечност. Благостта е качество на Бога (Марко 10:18 и Псалом 86:5). Благостта е част от плода на Духа, описан в Галатяни 5:22.
Когато ние притежаваме това качество, тогава всъщност ние ще отразяваме това, което Духът ни е дал. Тогава от нас изобилно ще блика благост към другите.
(следва)
Друго нещо, на което по-възрастните жени трябва да учат по-младите е „да работят в домовете си“ (Тит 2:5).
Има хора, които имат изкривена представа за труда. За тях той е бреме. Разбирането им за хубав живот е живот, задоволен с всички блага, но без да се трудят. Дори и нпкои вярващи смятат труда като наказание на човека, наложено му поради грехопадението.
Но Библията ни учи, че трудът е благословение от Бога. Това е първото благословение, което Бог даде на човека. „Бог ги благослови и Бог им каза ... обладайте земята, бъдете господари ... над всяко живо същество, което се движи по земята“ (Битие 1:28). „И Господ взе човека и го засели в Едемската градина, за да я обработва и пази“ (Битие 2:15).
Трудът е благословение, защото така сме устроени. Бог ни е направил творчески личности. Това е част от нашето подобие на Божия образ, който Бог вложи у човека. Бог твори, човекът - също. Исус казва: „Моят Отец работи досега и Аз работя“ (Йоан 5:17).
Творчеството е вложено в нашето същество, човекът е предназначен за това. Изпълнявайки това свое предназначение, тогава той се чувства удовлетворен. Всеки е изпитвал удоволствието от труда си, особено когато е вършил нещо важно и полезно. А когато ни обхване творческа треска, тогава разбираме, че трудът, сам по себе си, е удовлетворение. Когато трудът е благородна, възвишена цел, тогава удовлетворението е още по-голямо. Макар че Божието Слово казва, че от всеки труд има полза (Притчи 14:23).
Трудът е благословение, защото чрез него задоволяваме своите нужди. Затова апостолът казва, че жените трябва да работят в домовете си. Той лично е пример за трудолюбие: „Тия мои ръце послужиха за моите нужди и за онези, които бяха с мене. Във всичко ви показах, че така трудещи се трябва да помагате на немощните“ (Деян. 20:34, 35).
Трудът е благословение за нас и за това, че чрез него ние ще имаме възможност да помагаме и на другите, но той е и наше задължение, затова ап. Павел казва: „Ако някой не иска да работи, той не бива да яде“ (2 Сол. 3:10).
Този стих беше използван много от комунистите, но изопачено. те казваха, че който не работи, не трябва да яде, а Божието Слово казва, че който не иска да работи, не трябва да яде. Защото може да искаш да работиш, но поради болест или друга причина да не можеш.
Божието Слово ни учи, че ние жените, трябва да работим първо в домовете си, за да осигурим уют и удобство за нашето семейство. И това трябва да правим с посвещение като за Господа.
Какво отношение има Библията лъм труда можем да разберем от следните стихове: Притчи 6:9-11; 10:4; 18:9; 20:13; 24:33-34; Еклесиаст 3:10, 9:10.
Друго нещо, на което старите жени трябва да учат младите е да са благи. Най-общо това означава смирение, кротост, доброта, добросърдечност. Благостта е качество на Бога (Марко 10:18 и Псалом 86:5). Благостта е част от плода на Духа, описан в Галатяни 5:22.
Когато ние притежаваме това качество, тогава всъщност ние ще отразяваме това, което Духът ни е дал. Тогава от нас изобилно ще блика благост към другите.
(следва)
Няма коментари
