11. Как е представена църквата в Откровението? Подготовката на църквата е представена като седем златни светилника (Откр.1:12,20). Предназначението ни е да занесем светлина в този свят, за да може народите да достигнат до познание на Бога и да не погине нито един от тях.  Във втората картина, откриваща състоянието на света, църквата е представена по няколко различни начина.  Славната църква е представена от 24 старци (Откр.4:4), 12 патриарси и 12 апостоли или цялата Божия църква преди и след Христос. Може част от църквата все още да воюва тук на земята, но ние “седим в небесни места” (Еф.2:6) и Господ ни изявява славата, която е определил за нас.  Страдащата църква е представена като душите под олтара (Откр. 6:9-11). Ще има гонения и страдания, които ще преживеем на тази земя.  Подпечатаната църква е представена като 144 000 (Откр.7:4-8). Господ ни вижда като Израел или питомната маслина, към която се присадиха клони от дивата маслина. Църквата като 144 000 се появява още веднъж в Откр.14:1-5, където представлява Божието общество на небето и на земята, в контраст на обществената и религиозната система, представени ни в първо и второ видение на четвърта картина на “Откровение”. Църквата като неизброимо множество, което идва от Голямата скръб, е представена в Откр.7:9-17. Църквата ще премине през скръбта, но ще бъде опазена от Божия гняв.  Служението на църквата е представено в третата картина на “Откровение” като двамата свидетели (Откр.11:3-12).  Гонената Църква е представена в четвъртата картина на “Откровение” като жена облечена със слънцето (Откр.12:1-2), срещу която воюва змеят. Посланието тук е специалната защита, която Бог има за църквата Си. Невестата на Агнето откриваме в последната картина на “Откровение” като новия град Йерусалим (Откр. 21:2,9-27). Дванадесетте порти са 12 израелски племена, а 12 основни камъка са 12 апостоли. Невестата на Агнето се състои от всички светии преди и след Христос.    12. Какво представляват четирите живи същества? В Откровение 4:6-9 са споменати четири живи същества, които представят цялото Божие творение. Също така те илюстрират по един чудесен начин различните служения на Господ Исус Христос и различните служения на църквата в света като тяло Христово.  Лъвът и славната църква - 24 старци. Господ е лъвът от юдовото племе и е съвършеният Цар, Който ще царува на земята. Евангелие от Матей ни представя Исус като Царя. В първа глава е включено царското родословие, по която линия дойде Христос. 24 старци имат корони, символ на царственост и стоят в небесни места (Еф.2:6). Те са царе и свещеници на Бога.  Телето и страдащата църква - закланите под олтара. Телето в Стария завет се е използвало за жертвено животно. Исус Христос стана слуга и е съвършената жертва за греховете на целия свят. Евангелие от Марк ни представя Исус като слугата. Тук липсва родословие, поради това, че никой не се интересува от родословието на слугите. Петият печат ни разкрива отношението на света към светиите. Олтарът е място, където се принасят жертвите. Църквата под олтара ще бъде гонена и страдаща. Страданието, което понасяме в името на Исус, е като жертвоприношение на олтара (Римл.12:1). Човекът и подпечатаната църква. Исус Христос е съвършеният служител. Евангелие от Лука ни представя Исус като Човешкия син. Тук родословието включва цялата човешка раса и достига до първия човек Адам.  Подпечатани са 144 000 човеци, символ на цялата Божия църква, служители на Господ (Откр.7:3; 1:1). Както Христос е съвършеният човек, така и подпечатаните са тези, които не са се осквернили с жени (идолопоклонство) и са непорочни, и са първи плодове, най-доброто в този свят (Откр.14:1-5). Като тяло Христово ние ще следваме Агнеца (Главата), където и да отива.  Орелът и неизброимото множество. Летящият орел говори за божествеността на Исус Христос, Който е Бог от вечността. Той няма родословие.  Църквата е на небето и ще седне на престола на Господ Исус (Откр.3:21). В Откровение 7:17 Исус е представен като Пастир, който ще пасе стадото си.    13. Каква е подготовката на църквата? При картината за подготовката на църквата откриваме два пътя. Единият води нагоре без компромиси и минава през страдания (Смирна) и победа (Филаделфия), като крайната цел е небето. Другият е надолу и започва с компромис с любовта към Бога (Ефес), като това отваря вратата за компромиси със света (Пергам), греха (Тиатир) и плътта (Сардис). Ако църквите, които са направили компромис не се покаят, тогава те могат да изпаднат в най-жалкото състояние, при което Христос липсва (Лаодикия). Компромисите водят надолу и довеждат единствено до осъждение, до Божия гняв и ада - последната участ за църквата блудница. 1. Ефес - компромис с любовта (2:1-7) 2. Смирна - страдаща църква (2:8-11)  3. Пергам - компромис със света (2:12-17) 4. Тиатир - компромис с греха (2:18-29) 5. Сардис - компромис с плътта (3:1-6) 6. Филаделфия - побеждаваща църква (3:7-13) 7. Лаодикия - лицемерие (3:14-22) Ако ние имаме всекидневно общение с Господ Исус Христос и не правим компромис с любовта си към Него, ще бъдем предпазени от влиянието на света, греха и плътта.    14. Какво можем да открием още за седемте църкви? Животът на Самсон е точна картина на всичките тези седем състояния на църквата, през които тя преминава.  Самсон видя една филистимка (Съдии 14:1-2) и имаше проблем с любовта си насочена към неправилното място. Църк­вата в Ефес живееше в компромис с любовта си към Бога и беше насочила любовта си, подобно на Самсон, в неправилна посока. Самсон отиде в Газа и влезе при една блудница (Съдии 16:1). Така също и църквата в Пергам допусна компромис със света.  След това Самсон се влюби в една жена, на име Далила (Съдии 16:4-5). Това е трети случай, когато Самсон прави компромис с филистимка. Когато пропадаме в едни и същи неща, това вече е сериозен компромис с греха в живота ни. Църквата в Тиатир живееше в компромис с греха, подобно на Самсон, поради това, че търпеше жената Йезавел.  Самсон беше крайно отегчен, дори до смърт, от всекидневните досаждания на Далила. Когато плътта вземе превес в живота ни, лесно можем да направим компромис с основни неща на вярата си и да издадем тайната на силата (Съдии 16:17). Църквата в Сардис позволи духовният живот да бъде заглушен, като беше издигнат на пиедестала не Господ Исус Христос, а плътта.  Филистимците избодоха очите на Самсон и го отведоха в Газа (Съдии 16:21). Това е една ужасна картина. Мъжът Самсон, който Бог употребяваше толкова славно, сега го виждаме сляп, гол, беден, нещастен, окован във вериги и поруган. Но най-голямото нещастие беше, че Господ се беше оттеглил от него, една картина на църквата в Лаодикия.  Самсон беше в страдание. Понякога страданието, което Бог допуска в живота ни, може да послужи за най-голямо благословение. Тогава Самсон извика към Господа. Църквата в Смирна преминаваше през страдание. Имаше скръб и болка, но и утешителните думи: Зная твоите дела, твоята скръб и бедност (но пак си богат). Дори да изгубим всичко в този свят, имайки само Господ Исус в живота си, то ние сме най-богатите и най-щастливи хора в този свят.  Молитвата на Самсон беше: Подкрепи ме само още веднъж, Боже (Съдии 16:28). И тогава идва последният момент от живота на Самсон, една картина на Филаделфия - побеждаващата и мощна църква на последното време. Когато се покая и смири себе си, той извърши много повече, отколкото през целия си живот. В това последно време Бог вижда как църквата прави компромиси, първо с любовта си към Него, а това отваря вратата за компромиси със света, греха и плътта. Църквата може да изпадне в най-ужасното състояние на хладина, лицемерие и безразличие. На църквата в Лаодикия Господ казва, покай се. “Ако ти се върнеш от неправдата , от компромисите и победиш, то Аз ще те поставя на най-високото място във Вселената.”    15. Матей 24 глава и Откровение 6 глава разкриват ли едни и същи събития? Едно съпоставяне на Откровение 6 глава и Матей 24 глава ще ни открие много неща за последователността на събитията в последното време в което живеем. Откровение 6 глава ни разкрива световното правителство на Антихрист (първите четири печата), страдащата църква (петия печат), Божият отговор към нечестивите (шестия печат) и Божият отговор към вярващите (седмия печат).   1 печат, бял кон - лъжерелигия, католицизъм, лъжепророкът, духовна власт (Отк.6:2; 17:1-5; Папата се облича в бяло, кардиналите в червено, епископите в мораво). 4 Пазете се да не ви заблуди някой (2 Сол.2:1-3). 5 защото мнозина ще дойдат в Мое име, като кажат: Аз съм Христос, и ще заблудят много хора. 2 печат, червен кон - войни, комунизъм, политическа власт (Отк.6:4; 12:3,4; 17:3; червеният цвят е символ на комунизма, новата му форма е социализъм). 6 И ще чуете за войни и военни слухове; но внимавайте да не се смущавате; понеже тези неща трябва да станат; но това още не е краят. 1 и 2 тръба - I и II Световна война (Отк.8:7-9). 7 Защото ще се повдигне народ против народ и царство против царство. 3 печат, черен кон - глад, капитализъм, икономическа власт (Отк.6:5,6; черният цвят е символ на капитализма, богатите стават все по-богати, бедните - още по-бедни) 7 ...и на разни места ще има глад... 4 печат, блед кон - резултат, смърт и ад (Отк.6:7,8; смъртта е погълнала през миналия век 1,5 млрд. души от войни, чистки в Русия и Китай, бедствия, епидемии, аборти; смъртта е свързана с тялото, а адът - с духа и душата). 7 ...мор (СИ) и земетресения.  8 Но всичко това ще бъде само начало на страданията. 5 печат - страдания на църквата (Отк.6:9-11; Йоан 16:33). 9 Тогава ще ви предадат на мъки и ще ви убият; и ще бъдете намразени от всички народи заради Моето име. 10 И тогава мнозина ще се заблудят и един друг ще се предадат, и един друг ще се намразят. 11 И много лъжепророци ще се появят и ще заблудят мнозина. 12 И понеже ще се увеличи беззаконието, любовта на мнозинството ще охладнее. 13 Но който устои до край, той ще бъде спасен. 14 И това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят. Голямата скръб - управление на Антихрист, сатанински гняв, гонение на Израел и църквата (От.6:9-11;13:5,7; Дан.7:21,25). 15 Затова, когато видите мерзостта, която причинява опустошение, за която говори пророк Даниил (9:27), стояща на святото място, 16 тогава онези, които са в Юдея, нека бягат по планините; 17 който се намира на покрива на къщата, да не слиза да вземе нещата от къщата си; 18 и който се намира на нивата, да не се връща назад да взема дрехата си. 19 А горко на непразните и кърмачките в онези дни! 20 И се молете да не се случи бягането в зима или в съботен ден, 21 защото тогава ще има голяма скръб, небивала от началото на света досега и каквато няма да има. 22 И ако не се съкратяха онези дни, не би се избавил никой, но заради избраните (Римл.8:33; 11:7; 1 Петр.1:1-2; Кол.3:12) онези дни ще се съкратят. 23 Тогава, ако ви каже някой: Ето, тук е Христос, или: Там е, не вярвайте. 24 Защото ще се появят лъжехристи и лъжепророци, които ще покажат големи знамения и чудеса, така че да заблудят, ако е възможно, и избраните. 25 Ето, предсказах ви. 26 И така, ако ви кажат: Ето, Той е в пустинята - не излизайте; или: Ето, Той е във вътрешните стаи - не вярвайте. Пришествието на Господ Исус Христос 27 Защото както светкавицата излиза от изток и се вижда до запад, така ще бъде пришествието на Човешкия Син. 28 Където бъде трупът (отстъплението), там ще се съберат и орлите (Божиите наказания). 6 печат - Божият гняв, съд на света и на Блудницата (Църквата е грабната, Отк.7:9-17) 29 А веднага след скръбта на онези дни слънцето ще потъмнее, луната няма да даде светлината си, звездите ще падат от небето и небесните сили ще се разклатят. 7 тръба - Грабването (Отк.11:15; 10:7; 14:14; 20:4-6; Лука 21:27; Марк 13:26,27; 1 Сол.1:10; 5:9,11; 1 Кор.15:51,52; 2 Сол.2:1-3). 30 Тогава ще се яви на небето знамението на Човешкия Син; и тогава ще заплачат всички земни племена, като видят Човешкия Син, идващ на небесните облаци със сила и голяма слава. 31 Ще изпрати Своите ангели със силен тръбен звук; и те ще съберат избраните Му (Римл.11:7) от четирите посоки, от единия край на небето до другия. 7 печат - мълчание (Откр.8:1; 1 Кор.2:9) Седмият печат е поглед към Милениума и вечността, към това, което Бог е приготвил за праведните. То трудно може да се опише с думи, затова ни се казва, че “настана мълчание на небето за около половин час” (Откр.8:1).   16. Актуално ли е Откровението за всички времена? При разглеждането на Матей 24 глава и Откровение 6 глава, пророчествата ни показват, че са актуални, както за настоящето време в което живеем, така също и за времето преди Второто пришествие. Те са били актуални и през Първото столетие, когато частично са се изпълнили някои от тях, но очакваме пълното им крайно изпълнение през последните дни на тази диспенсация.  4 стих: Пазете се да не ви заблуди някой (2 Сол.2:1-3; Откр.6:2).  Еврейският историк Йосиф Флавий, живял през Първия век, описва това време: “Страната бе наводнена от магьосници, прелъстители и измамници, които повличаха след себе си множества от народа в пустините и усамотените места, за да им покажат знаменията и чудесата, които им обещаваха.” 6 стих:  И ще чуете за войни и военни слухове (Откр.6:4). Тримата императори Калигула, Клавдий и Нерон заплашвали с война евреите поради размириците в Юдея. В Кесария били избити двадесет хиляди евреи, а в Селевкия - петдесет хиляди.  7 стих: ...и на разни места ще има глад и мор... и земетресения (Откр.6:6,8). Агав в Деян.11:28 предсказал за голям глад (49 г. след Р.Х.). Йосиф и Тацит също говорят за голям глад. Тацит разказва за голям мор през 65 г. след Р.Х., при който измрели тридесет хиляди души само в Рим. Историците от това време говорят за множество трусове в Фригия, Крит и Йерусалим, а също така и в Ахаия, Азия, Сирия, Македония и Кипър. 8-11 стих: Но всичко това ще бъде само начало на страданията. Тогава ще ви предадат на мъки и ще ви убият; и ще бъдете намразени от всички народи заради Моето име... (Откр.6:9). В Деяния на апостолите са описани много случаи на гонения, омраза и убийства на християни. По времето на Нерон, Калигула, Домициан, Диоклесиан и други императори, масово са били предавани и избивани християни. Някои са смятали, че Нерон е Антихриста, защото числената стойност на името му “qsr nron” (Цезар Нерон) е точно 666 (100+60+200 и 50+200+6+50).  12 стих: И понеже ще се увеличи беззаконието, любовта на мнозинството ще охладнее. Последните книги на Новия Завет показват, че Църквата е имала проблеми с чистотата и любовта на мнозинството е охладняла (2 Пет.2:1-3; 2 Тим.1:15; Евр. 10:25; Откр.2:4, 3:1-4). 15 стих: Затова, когато видите мерзостта... (Дан.11:31; Откр.13:15,18). Някои смятат, че Данииловото пророчество се е изпълнило отчасти по времето на Антиох Епифански в 168 г. преди Р.Х. Също така преди разрушението на Йерусалим, зилотите завладели храма и го осквернили с кръвопролития и чудовищно нечестие. Лука казва в 21:20, “А когато видите, че Йерусалим е заобиколен от войски, тогава знайте, че е наближило запустяването му.”  Римските войски дошли, унищожили и запустили Йерусалим и поставили знамената си с езически знаци.  16 стих: тогава онези, които са в Юдея, нека бягат... Предупредени от Божието слово християните напуснали Йерусалим и така се спасили.  20 стих:  И се молете да не се случи бягането в зима или в съботен ден (Откр. 12:6,17).  В съботните дни на евреите било забранено да пътуват надалеч и вратите на града се затваряли. Бягането през зима е криело много несгоди и опасности. Бог е послушал молитвата на светиите и обсадата на Йерусалим е започнала през началото на лятото.  21 стих:  защото тогава ще има голяма скръб... Лука 21:24 ни дава подробностите, “Те ще паднат под острието на меча и ще бъдат откарани в плен между всички народи; и Йерусалим ще бъде тъпкан от народите, докато се изпълнят времената на езичниците.” Всички тези пророчества са се изпълнили буквално. Историкът Йосиф разказва, че 1.1 милиона евреи са загинали при обсадата, а близо 100 хиляди са били отведени в плен. Второзаконие 28:49-57 се изпълнило буквално, когато “народ отдалеч, от земния край, който ще се спусне като орел; народ, чийто език не разбираш...”, разорил Йерусалим и поробил народа. Символът на Рим бил орелът.  22 стих:  И ако не се съкратяха онези дни, не би се избавил никой, но заради избраните онези дни ще се съкратят. Йерусалим е бил изграден като крепост, която била непревзимаема. Но дните се съкратили, заради избраните, които останали. Тит превзел града с пристъп за няколко месеца. Ако обсадата е била по-продължителна, поради глада не би се избавил никой.  28 стих:  Където бъде трупът, там ще се съберат и орлите (Откр.16:1-21).  Трупът говори за отстъпление и точно това се случило с Йерусалим, който бил духовно мъртъв.  Орлите (наказание) в случая могат да представляват римските войски, на чийто знамена бил изобразен орелът.